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車城後灣村 平埔夜祭崇祀老祖「矸仔佛」

圖說:恆春半島後灣部落每年陰曆第一個月圓之夜,辦「平埔夜祭」祭儀。(記者張嘉芬翻拍)
圖說:恆春半島後灣部落每年陰曆第一個月圓之夜,辦「平埔夜祭」祭儀。(記者張嘉芬翻拍)
【記者郭孟聰張嘉芬恆春報導】墾丁西海岸後灣部落至今仍保存平埔族老祖的崇祀活動,每年陰曆第一個月圓之夜,都會舉行傳統「平埔夜祭」、有「矸仔神」、「矸仔佛」、「跳烏嘮」祭儀,呈現多元的恆春半島文化風貌及自然人文之美。

平埔族是台灣原住民兩大系統之一,主要分佈於西部平原地區,是外來者最早接觸到的原住民,隨著漢人遷台人數日眾,嚴重擠壓平埔族群生存空間,迫使失去立足之地的民族,流亡到更偏遠地區,平埔族群「四大遷徙」中,包括西拉雅族(包含馬卡道亞族)往後山及琅𤩝遷徙。

遷徙到恆春半島的馬卡道族人,長期和其他民族混居,日本時代又受到日化及漢化影響,早已失去語言與文化,唯一還能識別的,就只有少數族人保存的老祖崇祀。

馬卡道族人崇祀的「老祖」,也被稱為「矸仔佛」,是以肚大口小的瓶
子為圖騰祖靈祟祀,這是西拉雅族及其兩個亞族特有的祀壺崇祀,但每一族的形式及名稱都不相同。散落在射寮、後灣、萬里桐、蟳廣嘴、紅柴坑、白砂以及頭溝、四溝等漢人聚落間的馬卡道族人,雖人口不多,卻一直維持老祖崇祀,每年陰曆第一個月圓之夜,舉行傳統「跳烏佬」祭儀。

墾管處邀請長年調查平埔族民俗作家劉還月老師,引導大家認識與大多數台灣人血緣相近的原住民族,參與他們獨特有趣的祭儀活動,感受恆春半島多元族群融合、豐富文化兼容的丰采。體驗後灣社區的「硓咕石鹽風味餐」,以天然鹽滷豆腐ヽ豆腐乳、洋蔥、粉薑等在地食材製成的風味美食,既可口養生又低碳環保,是在地文化的另一種呈現風貌。



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2018年03月02日 大字 標準 小字
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