大陸上的《南方周刊》主編徐列在一個發表場合上表示，中國走向市場經濟後，經濟自由之門被打開了，也開啟了各種慾望，他擔憂，包括環境資源的破壞，人倫道德的墮落，濃厚的拜金風氣，連宗教也搭上「賺錢順風車」。徐列說，在一次餐會上，他目睹同桌的兩位和尚，手拿蘋果機，大啖紅酒，跟著在場人士談高房價，還推銷專講佛法，一次數千元。
自由經濟帶來繁榮，也會帶來「笑貧不笑娼」的怪裡怪氣價值觀，這個發展在開放社會是難以避免的，也沒有簡單的解決方法。
台灣也是這樣走過來的，大陸上有和尚為了香油錢圍毆遊客，台灣早就有和尚尼姑為了爭廟產，而打得頭破血流還互揭偷腥的事。
台灣如今有環保和工業生產的對抗，大陸的「釘子戶」也很有名。
是不是只有中國人的地方才會這樣？
不，美國也早就有。
因工業生產和核能廢料毒害水源水質而引發抗爭和司法訴訟，美國拍攝有好幾個電影故事。
美國也有許多傳道牧師生活腐敗騙財騙色的案例。
怎麼辦？
政府能做的只有推動相關立法，除外只有靠公共輿論。
因為自由經濟和開放社會最大的政治哲學基礎，就是「政府管得愈少愈好」。理論是政府管得愈多，因權力可能連帶產生的腐敗也愈多。
台灣最近發生的多位法官被停職收押，就是因為輿論對「有錢判生、無錢判死」有強烈不滿。
媒體工作者，引導社會向上的責任，漠視這個責任，不能自稱文化人，只是個新聞販賣者而已。
